年，北京天安门广场爆发“四五”运动，首都人民写了成千上万的诗词，悼念周恩来，声讨“四人帮”。这些诗歌张贴在人民英雄纪念碑前，或在天安门广场上朗诵。

纪念碑前洒诗花，诗刊不登报不发。

莫道谣文篇篇载，此是人民心底花。

（《神州正演捉鳖兵》之十）

“四五”运动被镇压，天安门诗歌被“四人帮”诬蔑为“反动诗词”，它们的作者和诵者、抄者都遭到了残酷的迫害。

然而人们并没有屈服，在“四人帮”“追查”、“销毁”的道道“命令”面前，仍然冒着被打成“现行反革命”的危险，把它们藏在蜡烛里，壁炉中，花盆内，土地下……

年，北京第二外国语学院汉语教研室16位老师以“童怀周”为笔名在民间出版发行了《天安门革命诗抄》(以下简称《诗抄》)第一集。

年1月15日，《天安门诗抄》由人民文学出版社出版。收入了六百余篇诗文。全书分为三辑：第一辑，收古体诗、词、曲、挽联等；第二辑，收新体诗；第三辑，收悼词、誓词、祭文、散文诗。

一夜春风来，

万朵白花开。

欲知人民心，

且看英雄碑。

欲悲闻鬼叫，

我哭豺狼笑。

洒泪祭雄杰，

扬眉剑出鞘。

——摘自《天安门诗抄》

亚历山大·古斯塔夫·埃菲尔（AlexandreGustaveEiffel），法国工程师、金属结构专家、作家。

年，在巴黎中央工艺制造学院（今巴黎中央理工学院）取得化学工程师的学位。

年-年，完成在南法四座巨大的桥梁，其中最著名的是锡乌勒河上的高架桥，用两座高达59米的铁塔从山谷为基支撑著整个桥梁结构，而这两座支撑塔上端逐渐变细，可以有效承受强风，这可以说是早先巴黎埃菲尔铁塔的前驱架构。

年代，在南美洲智利、玻利维亚和秘鲁工作。

年，负责布达佩斯的总火车站的建筑。

年，设计跨越杜罗河的Garabitviaduct铁路桥，是当时世界上最大的非悬吊式桥。他的设计因为其透明度、优美、结构、最廉价而获胜。这座桥一直被使用到年（共年）。

年，开始为巴黎世界博览会设计建造埃菲尔铁塔。

此外他还建造了巴黎的拉胡石，这座建筑现在也成为巴黎的一个标志；他也建造了美国纽约自由女神像的框架，即与埃菲尔铁塔结构相似。

19年1月7日，逝于巴黎。

佛登斯列?汉德瓦萨（FriedensreichHundertwasser），奥地利犹太画家、建筑师。奥地利0世纪末期最有名的艺术家，尽管有关他的话题总是充满争议。

6岁开始创作绘画，而且展露出对色彩和形状的非凡领悟能力。他常说，“直线是恶魔的工具”，认为曲线是世界上最美的的线条。因此在其作品中，螺旋状、圆圈式曲折迂回、迷宫一样的形状和线条、以及隐藏其间的千变万化的动植物形象随处可见。

年，在蒙台梭利学校读书。

他是首先实现将绘画和建筑构想紧密联系的艺术家，运用自然环境中的颜色和形式，创造出理想的童话世界。他坚持的设计为：在屋顶上布置植被，突出‘窗户权’，使每个作品都有创造性。

德国达姆施塔特的森林螺旋百货大楼

巴德布鲁茂温泉酒店

维也纳Spittelau的垃圾焚烧设施

年，受维也纳市长委托设计廉价福利房——百水公寓。在厌恶对称和规则的理念下，百水公寓与传统建筑决裂，大量运用弧线、鲜艳的颜色色块、奇怪的几何形状、随意拼贴的磁砖。设计中充分考虑了一个小型公共社区的需要，努力体现回归自然的设计理念，在所有的平台、凉台上都种上了树和灌木，整个楼里现在有大约50棵树。

7年，经弗里德里希·柴克教父提议，接受了改建贝尔巴赫的圣巴巴拉教堂的任务，且不收任何报酬。镇长康拉德·博格曼意识到这是建造一个贝尔巴赫标志性建筑的机会，答应了他的条件：建造一个与周围环境融为一体的教堂。

他设计了1个门，代表世界上1个主要宗教：犹太教、伊斯兰教、印度教、神道教、儒家学说、佛教、来自美洲和非洲的不同宗教、波利尼西亚宗教、原始宗教、新教和无神论，不同宗教之间相互宽容，相互理解、联合。这些入口一方面界定了教堂的范围，另一方面表达了开放、邀请的含义。教堂上面是一个金色的钟楼，象征着不朽。教堂内部由当地设计师设计，他负责设计了圣塔后的光环，司祭间的地板、洗礼坛后的螺旋窗户。

一个人的梦，就只是个梦而已；大家都有这样的梦，梦就会是个新的现实的起始点。——汉德瓦萨

米歇尔·理查德·德拉兰德（MichelRichardDelalande），法国巴洛克作曲家、管风琴演奏家，法国大经文歌的最重要的作曲家之一。早期作品坚持法国巴洛克的传统风格，晚期作品吸收了意大利单音节装饰句以及复调对位法。

大经文歌是一种宗教音乐体裁，是为独唱者、合唱队和相对大型的管弦乐团而作，具有华丽和庄严的风格，这是路易十四非常喜欢的音乐。

根据传统，路易十四组织了作曲家之间的大经文歌的创作比赛，给不同作曲家相同的诗篇和创作时间，他自己作为裁决者。德拉兰德是4位获胜者之一，4位获胜者分别获得了每年一次的大经文歌创作任务（每年四部作品由4位作曲家分别创作），另外三位获胜者是库佩尔、帕斯科·科拉斯和米诺雷。德拉兰德获得的是每年最重要的，为圣诞节创作大经文歌。而后，他包揽了全年四次为皇家教堂创作大经文歌的任务。

他还是法国国王路易十四女儿的音乐老师。

年，开始任法国王室礼拜堂的主管。

年6月18日，在凡尔赛宫去世。

由于德拉兰德姓氏的不同拼写（例如deLalande，Lalande，laLande，delaLande等），在很多年里阻碍了德拉兰德作品的研究。他的家族的姓氏拼法为“Delalande”。

年，英国音乐学家莱昂内尔·索金斯出版了德拉兰德作品的决定性版本“米歇尔-理查德·德·拉兰德（Michel-RicharddeLalande）的作品主题目录(-)”。这本75页的书有综合的索引和主题，包含全部原始资料以及多个乐谱实例。

钟理和，笔名江流、里禾，台湾客家籍作家，台湾乡土文学杰出的奠基人之一，被称为“倒在血泊里的笔耕者”。

19年，进入盐埔公学校读日本书（当时台湾是日本的殖民地，各级学校都只准读日本书和日本文）。

19年，随父亲迁居高雄州旗山郡美浓庄（今高雄市美浓区），经营笠山农场。

年1月，参加屏东郡教育课发起组织的“大武山登山队”，后来写成《登大武山记》一文。

年1月9日，写成《理发匠的恋爱》一文（后改题名为《理发记》），当时没有发表。这是他今存最早的原稿作品。

年6月，只身经日本渡海到沈阳，入“满洲自动车学校”；写《友情》，未完成。

年，写成《都市的黄昏》，未发表；年8月1日，重新改写成短篇小说《柳荫》，年，在《联合报》副刊上发表。

0年秋天，通过考试，取得汽车驾驶执照，服务于“奉天交通株式会社”，驾驶大客车；不久，因为冰冻路滑，连续发生事故，被吊销驾驶执照致使失业，生活陷入窘境。

1年，迁居北平；应聘华北经济调查所翻译员，三个月后辞职；曾经营煤炭零售业，同时创作。

年，着手翻译日本小说、散文等投稿；8月，写成短篇小说《游丝》。

4年初，根据在奉天的经验写作《地球之霉》，但未完成；月，写成短篇小说《新生》；5月日，完成中篇小说《薄芒》；7月7日，完成中篇小说《夹竹桃》；1月日，写成《生与死》。

5年4月，出版第一本小说集《夹竹桃》，收录两个中篇《夹竹桃》、《薄芒》和两个短篇《新生》、《游丝》，富有五四文学色彩，深受鲁迅风格影响，在对中国国民性的批判与反省之相关主题有所承续；7月，写成《逝》；9月9日，参加“台湾省旅平同乡会”，撰文《为台湾青年伸冤》；9月1日，又写《为海外同胞伸冤》，因对青年失望而停笔，未完；10月，写成日记体小说《门》（原题《绝望》），同时着手写的《供米》则未完成；10月6日，完成《秋》，“二·二八”时，原稿遗失，于9年凭记忆重写；这一年完成的还有短篇小说《第四日》。

6年，在日本宣布战败投降后，北平难有台湾人容身之处；1月，写下随感《白薯的悲哀》及《祖国归来》；1月1日至16日，有日记记载见闻；月底，返回台湾；4月中，应聘于屏东县立内埔初级中学担任代用国文教师；写记述当时工作状况的《校长》一文，但未发表；另有未完成的《海岸线道上》；8月，因肺结核初发病倒。

7年元月，由于肺病恶化，北上国立台医院诊疗；期间，经历了二二八事件，并将日记写于内服药袋之上；月0日，辞去内埔初中教职，全家返美浓笠山定居；8月，再度北上担任基隆中学总务主任，但因肺病复发而仅任职两个月；10月底，进入松山疗养院接受治疗，并于此后三年未曾返家。

8年，因结核菌侵入肠胃，消化功能全失，病情转危。

9年，接受胸腔整形手术；6月初，第二次开刀，拿去六根肋骨；7月日，创作散记住院疗养生活闲情逸致的《鲫鱼·壁虎》；10月1日，出院。

年，以日记体记叙自月8日至4月7日的住院生活，写成《手术台之前》；另作《草坡上》和《故乡》。

年月，录取为镇公所里干事，数月后辞职；写《兄弟与儿子》，末完成；月，写成《阿煌叔》。

年，将内心的忏悔与痛苦都写进了《野茫茫》，这篇以立民的死为主题的作品刊载在《野风》杂志，是他病愈返家后，第一篇被文坛接受的作品；之后又写《小冈》。

5年1月日，完成唯一的长篇小说《笠山农场》。

6年月4日，《大武山之歌》始得原稿一张；写成《同姓之婚》，原题《妻》，发表于《自由青年》；写《一点感想——星云法师著“释迦牟尼传”读后感》，寄往台中菩提树杂志社；11月，《笠山农场》获中华文艺奖金、“国父”诞辰获中华文艺奖金、“国父”诞辰纪念长篇小说第二奖。获奖不只是他文学生涯的突破，更因此使他得以和廖清秀、钟肇政、陈火泉等散处各地的台湾作家，彼此相濡以沫互相鼓励，并发行《文友通讯》，阅读探讨彼此作品。又有林海音编辑联合报副刊，启用本土作家作品，他的小说散文终于有较多的发表机会。

7年月14日，至美浓黄腾光代书处，任土地代书；月，搜集长篇小说《大武山之歌》的资料；5月，钟肇政发起编印《文友通讯》，文友轮阅作品并讨论；11月，廖清秀来访，谈了两天两夜；年底，写《烟楼》；着手写《跫音》、《我的书斋》，末发表。

8年春，写成《奔逃》，被冠以爱国主义者，于1月发表于《新生副刊》；《烟楼》入选香港亚洲画报小说征文佳作，9月发表于《自由青年》；从各种管道索回《笠山农场》；9月，《文友通讯》停刊，历时一年四个月；1月，辞去美浓代书馆店的差事，在家里养病。

年1月，写成《原乡人》，参加亚洲画报征文比赛，落选，以遗作发表于《民间知识》；是年，作品大多发表于联合副刊，包括：《苍蝇》、《做田》、《安灶》；年底，写《我与假黎婆》。

0年，刊于《联合副刊》的有：《假黎婆》、《钱的故事》、《还乡记》、《西北雨》、《雨》、《阁楼之冬》；《往事》以遗作发表于《自由青年》；8月4日，修订《雨》时，肺疾复发，咳血而逝。临终前曾叮嘱长子铁民：“吾死后，务将所有遗稿付之一炬。吾家后人不得再有从事文学者。”

1年8月4日，《笠山农场》出版。

钟理和是战后台湾第一位以优美中文创作的本省籍作家，也是最早刻划台湾土地之美的农民文学创作者。年代台湾文学历史，如果没有钟理和文学存在，景观将变得偏颇而单调，失去台湾站在东亚特殊位置的关键性与复杂性。如果没有钟理和文学，年代台湾便只是‘大陆文人的文坛’，只有政治小说与怀乡散文。有了《笠山农场》以及由这块土地吸纳出来的辛酸、爱恋与叹息的作品，台湾乡土文学的历史与特色，便可由战前到战后连成一贯，而不是迟至0年代的黄春明、王祯和才出现。它是一条长长的线，而不是断裂的零星现象。——应凤凰：钟理和与他的《笠山农场》

二月河，原名凌解放，中国作家，因创作“落霞三部曲”——《康熙大帝》、《雍正皇帝》、《乾隆皇帝》而知名，被誉为“南阳的形象大使和文化名片”。

5年11月日，生于山西昔阳。

随着国共内战形势变化，跟随父母辗转河南各地。解放军占领南阳后，其父母分别留任邓县武装部政委和法院副院长，就此全家在南阳定居。从小喜欢特立独行，率性而为，不受成规约束。

小学至初中阶段开始接触《三国演义》、《水浒传》、《西游记》等中国古典文学作品，以及《钢铁是怎样炼成的》、《汤姆·索亚历险记》等外国名著；高中时期，开始阅读《红楼梦》。

7年，被红卫兵连续抄家次；去山西太原参军，成为一名工程兵。

8年月-年10月，部队服役，历任宣传干事、副指导员。

年，部队转业至河南南阳，在市委宣传部任职，利用业余时间研究《红楼梦》，并将研究成果寄到相关刊物，却石沉大海。后在红学专家冯其庸的支持下，成为中国红学会会员。

0年，在“红学”会刊上发表了《史湘云是禄蠹吗》和《凤凰巢与凤还巢》，引起“红学”界的重视。

年，以“红学”学会最年轻的代表身份出席了在上海召开的“红学”年会。因为会上学者感慨没有写康熙的优秀作品而开始“帝王小说”的写作之路。

4年1月-5年5月，任南阳市文联主席。

8年，4卷余万字的《康熙大帝》完稿。第一卷《夺宫》出版后引起轰动，香港、台湾相继推出繁体竖排版。

0年-年，陆续创作《雍正皇帝》卷余万字。

4年-6年，完成《乾隆皇帝》前卷10余万字。之后，创作计划转向晚清，重点描绘同治中兴四名臣：左宗棠、曾国藩、李鸿章、胡林翼。

5年5月-年6月，任南阳市文联副主席。

8年，电视剧《雍正皇帝》在央视播出。

年9月日，《雍正皇帝》入选“新中国70年70部长篇小说典藏”。

莫里斯·休·弗雷德里克·威尔金斯（MauriceHughFrederickWilkins），英国分子生物学家，专注于磷光、雷达、同位素分离与X光衍射等领域。

6岁随父母回到英国受教育。

从剑桥大学毕业后，到伯明翰大学任兰德尔教授的助手。

二战期间，参加了美国的“曼哈顿计划”。

战后，返回英国，在伦敦皇家学院开始生物物理学的研究工作。

年，与富兰克林合作，开始研究DNA晶体结构，并在方法上采取了“X射线衍射法”。他们拍摄出第一张DNA纤维衍射图（A型图），证明DNA分子具有单链螺旋结构。这在建立DNA的分子模型的工作中发挥了重要的作用。

随后，与沃森、克里克合作研究DNA结构模型，他们集中了夏尔科夫有关核酸的化学信息、克里克的设想，富兰克林的DNA的X射线衍射照片，最终共同提出了DNA双螺旋结构模型。

年，因解开了DNA分子结构，以及一些相关研究，与克里克、沃森共同获得诺贝尔生理学或医学奖。

合理的结果是下面四个人共同获得诺贝尔奖，但其中唯一的女性科学家富兰克林当时已经去世。而长期以来，威尔金斯的贡献被认为无法与克里克、沃森相提并论。

年10月5日，病逝伦敦。

弗里曼·约翰·戴森（FreemanJohnDyson），美籍英裔数学物理学家、科普作家。

父亲是作曲家，母亲是拥有法律学位的社会工作者。

4岁时，试图计算太阳中的原子数。

8岁时，开始创作一部未完成小说，内容是关于一次假想的月球探险，旨在观察一次即将发生的小行星撞击。他在孩提时阅读的书籍除了儒勒·凡尔纳的小说，还包括英国物理学家詹姆斯·金斯和亚瑟·爱丁顿的非虚构作品。

从温切斯特公学毕业后，进入剑桥大学三一学院追随数学家哈代研究数学。

1年，被分配到英国皇家空军的轰炸机司令部，在那里开发了用于计算轰炸机编队理想密度的分析方法。后来，他对自己的道德懦弱而痛苦不已。

战后，回到剑桥大学继续学业，并获得数学学士学位。

7年，发表了两篇关于数论的论文；前往美国康奈尔大学跟随汉斯·贝特教授深造，在那里认识了费曼，并与他合作。

9年，证明了施温格和朝永振一郎发展的变分法方法和费曼的路径积分法的等价性，为量子电动力学的建立做出了决定性的贡献。

年，定居美国，任康奈尔大学教授。他是继费曼图的创造者之后的第一个欣赏费曼图的人。他说服奥本海默接受费曼的新理论与史温格和托莫纳加的理论一样有效。

年后，一直任普林斯顿高等研究院物理学教授。他可能是从未获得博士学位但在高等学术机构任教的一个最著名的例子。

6年，发表论文《自旋波》，堪称物理学史上的重量级论文之一。他自称，“自旋波”或许是他一生最重要的贡献。

年代后期，为圣迭戈的通用原子能公司担任顾问，帮助设计Triga反应堆，用于科学研究和核子医学。

7年-1年，参与猎户座计划，该计划的目标是用爆炸的核弹驱动庞大的太空飞船，以此探索太阳系。

年，提出戴森球构想。他在一篇论文中说，任何一个先进文明都会最终扩张到极点，那时就需要太阳系所能提供的所有能量。终极解决方案是建造一个围绕太阳的壳状结构——戴森球——捕获太阳输出的能量。他在一次思想实验中估测，人类通过拆解木星，将它的星体重新组装，也许能实现戴森球。

年，《部分禁止核试验条约》签署，作为精英科学顾问团体Jason的一员，与美国政府一起商议裁军和国防事宜。

4年，获得诺贝尔物理奖提名。但从未获得诺贝尔奖。

9年，出版《宇宙波澜》，通过个人传记的手法，表达自己对人类处境的关怀，还记录了众多科学家的故事。

8年，出版《全方位的无限：生命为何如此复杂》，探讨多样的生命，并进一步深思人类、科技与道德之间的互动。

0年代，出版《想象中的世界》，预测未来科技的邪恶与美好，以十年、百年、千年、甚至是无限长的时光为尺子，衡量人类的演化历程。同时，他呼吁科技必须与道德齐头并进。

4年，从普林斯顿退休。

年，出版回忆录《自传：模式制造者》。

00年月8日，逝于普林斯顿。

戴森一生优游数学、粒子物理、固态物理、核子工程、生命科学、天文学领域，志在探索未知的世界，还以在核武器政策和外星智能方面的工作而闻名，并著有大量科普读物。

戴森树：他想像在彗星内建造空洞，以一颗巨大的基因改造树木来挖空并产物氧气给宇宙都市。

太空殖民地：他对五月花号的航行费用以及摩门教徒向犹他州的移民进行了历史研究，对廉价太空旅行抱有希望，认为私人企业家能开发廉价的新事物。

波尔约·亚诺什（BolyaiJanos），匈牙利数学家。非欧几何创始者之一，独立创建绝对几何。

父亲是著名数学家波尔约·法尔科斯，是高斯的同学和终身好友。特别注重欧氏平行公设的研究，其数学代表作《写给好学青年的数学原理》试图建立一个坚实而系统的几何基础及算术、代数、分析的基础。

年4月，因父亲到特尔古穆列什（现属罗马尼亚）担任当地学院数学教授，全家随之也迁往该地。

父亲受到卢梭的《爱弥尔》一书的影响，很注意遵照天性和兴趣来教育他。

1岁时，已经在父亲的教育下，学完了《几何原本》的前六卷和欧拉的《代数原理》。

年-18年，到维也纳的皇家工程学院学习，这是一座为军队培养工程师的学校。

年，继承了父亲对平行公设的研究。开始，他也是从正面入手，试图用欧氏其他公设来证明平行公设，结果失败了。其父坚决反对儿子堕入在他看来是前途渺茫的深渊，写信责令儿子必须停止这项研究，信中说：“它将剥夺你所有闲暇、健康、思维的平衡及你一生所有的快乐。这个无底的黑暗或许可以吞吃掉一千个灯塔式的牛顿，这个夜任何时候也不会在大地上光明。”但他并未被如此骇人听闻的言词所吓倒，他一方面深入了解和分析前人的研究过程；另一方面又对自己所作研究进行认真的反思。

之后，开始用归谬法证明，看否定平行公设能否引出与欧氏几何的其他公设或公理相悖的结果。在他不遗余力的严密推理下，不但没有发现任何矛盾，反而推出一系列全新的无矛盾的结论，为此，他断言第五公设是一条独立的公设，若能找到替代此公设的“平行公设”，便可以构成一门独立的新几何。这一别开生面的思想，使他独辟蹊径，构造了“新几何学”，他把它称为绝对几何，后人称为“虚几何”、“双曲几何”或“罗巴切夫斯基几何”，这是一种非欧几何。

18年，写成了著名论文《空间的绝对几何学》；11月日，他给父亲发出信函：“我决定出版自己关于平行线的著作，……我已从乌有创造了另一个全新的世界”，他把手稿寄给父亲，请求父亲帮助出版，其父不相信这么年轻的儿子会有什么成就，更看不到冲破传统观念的束缚对科学发展和造就人才的意义，对儿子研究成果的反映非常冷淡，拒绝协助出版。

18年-18年，在部队任工程师。

年月，回家探亲，特地把含有绝对空间理论的这一文稿当面送给父亲看，其父为新几何中依赖于一个任意常数而迷茫，仍不能接受这种几何学。

年，他把论文的德文抄稿寄给母校的数学老师，请求评审和支持，不幸抄稿遗失了。

年，经再三请求，其父才勉强同意将他的论文作为自己的著作《写给好学青年的数学原理》的《附录》之一出版，这篇被压缩到4页的论文，是其一生中发表的唯一成果；6月0日，其父写信给高斯，并将儿子《附录》样稿寄给他，想听听他的意见，但高斯没有回信。

18年1月16日，其父给高斯去信，高斯在月6日的复信中写道：“关于你儿子的工作，当我一开始便说我不能称赞他时，你一定会感到震惊……因为称赞他便等于称赞我自己，文章所有内容，你儿子采取的思路、方法以及所达结果，和我在0至5年前已开始的一部分工作完全相同，我真是被这些结果吓住了，……但我本来就是不愿发表的，……”信中虽夸奖他是“头等品质的天才”，信的结尾还有注记，其中包括让他确定如何在他的几何里求四面体的体积，但他还是感到心情沉重，他不相信别人比他更早达到同一结果，认定高斯在这个发现上要夺优先权，尽管他后来相信高斯所讲是真话，仍认为高斯没有公开自己的发现是一个错误。由于高斯的那封回信，更由于文章历尽艰辛而出版后却没有引起多少反应，当罗巴切夫斯基独立研究的同样成果发表后，他甚至变得恼怒，以致有一段时间陷于失望而影响了数学工作。

18年，部队退役，因与父亲生活在一起常有冲突，他独自迁至偏僻的多马尔德地区过着隐居式的生活。

年，父子两人克服种种困难，参加了由莱比锡加勃罗诺协会赞助的关于“虚量的严格几何构造”问题有奖征解数学竞赛，以重振他俩在数学界的威望，但二人的解答因太复杂而落选。

0年1月7日，因肺病逝于匈牙利毛罗什瓦萨尔海伊（今罗马尼亚特古穆列什）。

波尔约一生除了关于非欧几何的那4页的附录以外再未发表过其它学术论文，但留下了两万页的数学手稿，其中包括对于费马数和伪素数的研究，研究者发现他已经找出了很多组伪素数。

年，匈牙利数学物理学会主持修复了他的墓地，并建造雕像，供人景仰。

5年，匈牙利科学院设立了以他命名的国际数学奖，著名数学家庞加莱、希尔伯特及物理学家爱因斯坦都曾获得这个大奖。

拉扎鲁·路德维克·柴门霍夫（ZazarzLudwikZamenhof），波兰籍犹太人，语言学家，世界语的创始人。

他出生的小镇有三个民族的人居住：波兰人、犹太人和白俄罗斯人。由于语言、宗教信仰不同，所以他们经常互相产生偏见和仇恨。他认为语言不同使人们不能互相交流是产生偏见的主要原因，所以当他在华沙上中学时，就试图创造一种人类共同的语言，以使不同民族的人可以好好地互相交流。

8年，初步完成他构想的语言，当时他成为“通用语”。

中学毕业后，先后到莫斯科和华沙学医。

年，大学毕业后成为一名眼科医生，在行医过程中他一直学习外语和致力于继续研究国际语言。他的母语是俄语和意第绪语，但也精通波兰语和德语，又曾学习了法语、拉丁语、希腊语、英语和希伯来语，同时也研究意大利语、西班牙语和立陶宛语。

年7月，在岳父的资助下，他以“希望者博士”的名义，自费出版了《世界语第一书》，正式公布了世界语方案，并对这本书放弃全部著作权。

年，声明自己不愿做新语言的创造者，只暂作一个发起人，他宣布把世界语交给群众，让它在实践中接受检验和得到发展。

5年，“第一届国际世界语大会”在法国布洛涅召开。从这以后，世界语便逐步在全世界传播开来。世界语主要以印欧语系的日耳曼语族和罗曼语族的单词为基础，将语法尽可能地简化，使书面文字和发音完全互相符合，因此简单易学，成为普及最成功的一种人造语言，在世界许多国家都有世界语的团体。

年4月14日，逝于一战炮火中的华沙。