纹身一直伴随着人类的进化和发展，早在原始社会，人类就会利用带有颜色的泥土涂抹在身上，一方面出于图腾崇拜，另一方面则是为了增加气势恫吓敌人。

在西方，约葬于西元两千多年前的埃及木乃伊身上就曾发现过纹身。有关高卢人、希腊人、古日耳曼人等的记录里都有过纹身的记载，古罗马的奴隶和罪犯也要纹身以表示身份。直到基督教兴起以后，欧洲各地禁止纹身，但在中东和其他地方依然保留此风。后来随着大航海时代的开启，欧洲人在探险过程中接触到了美洲印第安人和波利尼西亚人，再次通过他们发现了纹身，并逐渐散播到世界各口岸城市。年第一台电动纹身机在美国取得专利，美国成了纹身文化的爆炸地，一时之间，反映各种宗教信仰、爱国情怀、生活态度、个人品味的纹身主题喷薄而出，在全世界范围内形成了一股新浪潮。

在美国的纹身文化之中，美国军队绝对是一股纹身主流。美军纹身的起源其实最初来自于海军，因为漫长的水手生涯漫无聊赖，于是乎水手们就拿起墨水和缝纫针找起了乐子，会互相为对方在身体上刺些图案，做起了兼职纹身师。后来，随着南北战争的结束，水手们便各自回到了家乡，把这种风潮传播到美国各地并迅速风靡起来。从另外一个层面来说，由于战争的残酷性会导致身赴战场的士兵们很多时候会支离破碎，极具个人特性的纹身也能一定程度上帮助辨认战场上的尸骸。

在东方的纹身文化中，不得不提到的就是日本。因为在日本，纹身是容易让人联想到犯罪的文化符号。尽管日本人纹身的历史可以追溯到公元前年的绳文（Jōmon）时代。但当今日本人对纹身的理解来自晚近的江户（Edo）时期左右。那时候，纹身是一种处罚罪犯的措施。日本当局会根据犯罪类型和量刑轻重，在罪犯的手臂、手腕、额头或面部等显眼位置刺青。从形式上说，这是一种十分古老的惩戒手段，即通过标记人群中的危险者，提示其他人远离。

日本纹身真正形成自我风格应该追溯到江户时期，他们将传统纹身与浮世绘图画相结合，以大块的山水鱼兽为图案，逐渐形成了自己的纹身风格。和纹身惩戒罪犯的历史接近，日本黑社会的历史也能追溯至江户时期，露天商业活动中混杂的贩夫走卒、赌徒等社会底层贱民，都是暴力犯罪的潜在人群。他们有专门的称谓——极道（Yakuza），名称据说来自于日本传统纸牌游戏花札的最坏组合“八、九、三”，专门指涉暴力犯罪的个人或团体。日本极道从一开始就带有自下而上暴力对抗权贵，牟取自身利益的基因。在纹身被世人视为犯罪的主流文化背景下，主动纹身象征着对禁忌的挑战，标志着自己与普通人不再相同，纹身也就成为这一群体建立社会地位和对抗当局的“旗帜”。

顺带说一句，尽管今天的日本黑道仍然保留着纹身传统，但在组织结构、经营范围、盈利模式、和警察的关系等，已经和往昔发生了巨变。作为具有合法性地位的日本黑社会组织，会严格要求组织成员不得恃强凌弱，不得欺辱老人妇女和儿童，每年的万圣节山口组还会向当地儿童派发免费糖果。虽然主流社会一定程度的接受了纹身文化，但社团依然会严格要求组织成员不得在公开场合露出纹身，这就是为什么大家会看到哪怕再热的天气，一些日本青年依然穿着长袖衬衣西裤，将自己裹得严严实实，主要是因为他们不想在任何公开场合露出纹身，有碍观瞻。说到这，不得不佩服小日本的素质确实挺高，就连黑社会都这么守规矩。

回到天朝，纹身在古代多是应用于刑法之中，譬如“墨刑”。大家最熟悉的情节应该就是《水浒传》里面的一众梁山好汉，里面包括宋江都遭受过黥面之刑，其实这就是一种羞辱性的惩罚，标志着你一日为贼终身是贼。当然，在梁上好汉里面，也有一些并未受到墨刑但依然有一身漂亮刺青的人物，如九纹龙史进和浪子燕青等。据说因为《水浒传》传至了日本，里面的纹身好汉还一度掀起了日本的纹身热潮。

“身体发肤，受之父母”的传统文化加上墨刑、黥面的刑罚示例，导致天朝人长期以来是不能够接受纹身文化的。所以淳朴的天朝人民一般会把纹身与犯罪、暴力、社会阴暗面联系起来，不会像西方那样承认纹身不过是一种个性的选择和亚文化的发展。就个人而言，我倒不觉得这玩意是什么洪水猛兽，在当下，纹身已经和传统的犯罪等脱离了历史联系，特别是随着各国文化的交流融合，越来越多的青年已经逐渐接受了这样一种个性方式，这恐怕也是一种时代发展的必然。所以，如果今天还有人跟我说纹身的一定不是好东西的话，我会默默的祭出这张图来强有力的回击：

然而，在天朝还有相当一部分人并没有理解到纹身的内在精神和文化内涵，而是仅仅的将纹身的陈旧传统沿袭下来，山寨了欧美或者日式纹身图案，没事便在公开场合袒胸露背，展示出一身劣质的粗糙的纹身图案，明明是屌丝非要装社会人，给普通善良的信男善女们造成一定的心理压力以满足他们内心的虚弱感和外在的存在感。实话说，本人也认识一些社会人，他们也是一身的纹身，但就本人观察总结，他们也极少在公开场合露出纹身，也不与老弱妇孺发生冲突，总是在公开场合保持着起码彬彬有礼的态度。在这一点上，他们倒是在向先进的日本黑社会组织学习。反而是他们下面的个别小喽啰和一些莫名其妙的社会底层屌丝，喜欢虚张声势的露肉装逼，令人十分厌恶。

之所以要说以上这段，全因为最近网络上流传了一段视频，一个操着东北口音的傻逼（原谅本人的粗口，但是除了这个词我实在找不到更合适他的了）开着车带着老婆和八个月大的孩子去自驾游，在路过广西某地的时候，其看着路边的芭蕉树一时兴起便下车砍了一大堆丢在后备箱，被当地村民发现以后不但不虚心认错认罚，反而光着上身露着大花臂，拎着棒球棍对着老弱妇孺的村民叫嚣到：“来啊来啊，CNM，跟我还杠上了！”（视频原话）还真是东北社会哥，人狠话不多啊。

面对这么牛逼的傻逼，当地的村民迅速集结起来，在其准备逃逸的时候一位本地的大叔义愤填膺的拦住了他的车。也就在这个时候，这个傻逼依然很牛逼的下车准备跟大叔唠唠，熟料这位大叔一看这傻逼的举动迅速跑到自己的车上掏出了终究装备“镰刀+斧子”，当时看的我都是虎躯一震，这终究武器也太狠了吧！只见这个傻逼一见神器一出，立马蔫菜，老老实实的着了几下子，随后报警喊冤。

事后，这傻逼的老婆还发了长微博诉苦，大意是他家路过此地见“无人”芭蕉树便砍了“一串”，然后村民就要殴打他们，当时车里有八个月大的孩子，她老公处于本能的父爱保护便操起武器保卫家人，谁知当地刁民太多，他老公寡不敌众最终被俘，受尽屈辱，恳请青天大老爷及广大不明真相的吃瓜群众为他家做主。您别说，要是没看视频，我还真差点给他老公写个青史榜呢，介尼玛满满的父爱，杠杠的爷们啊！

可惜的是，照片可以PS，视频可做不了假。人家的东西没人看护不代表就可以随便拿，阳澄湖的大闸蟹还没人看护呢，你家咋不去捞？你说你男人就砍了一串，看着你车上一后备箱的芭蕉，我特么都怀疑你全家的数学是学校门卫教的。想装黑社会也得学学黑社会的规矩，古惑仔里的坤哥早就教导过我们“有错就要认，挨打要立正。”你偷人东西恐吓人家老弱妇孺的时候怎么不说你车上有孩子了？挨了打认了怂你就孤儿寡母的博同情了？也不看看自己所处的地方，那可是抗日战争时期狼兵遍出的大广西好吗？在此，我奉劝那个娘们，赶紧的带着你的傻逼老公回乡隐姓埋名，别再继续丢人现眼，你这丢的不但是你本地人的脸，还丢的是全国人的脸。

其实，通过这个事情，我们也会发现，这么一个小小的治安事件其实就是天朝的缩影，传承了天朝一直以来的劣根性。想想在近现代史上，不可一世的大清帝国闭关自守，妄自尊大，面对先进“野蛮”的西洋诸国，完全无视别人的科技强大和先礼后兵，自以为老子天下第一，面对英国的两次平等建交（马戈尔尼使节团和阿美士德使节团来访）傲慢自大，直到被强敌用武力的方式打开国门才意识到自己多么的外强中干，不堪一击，然后就开始编纂历史，把自己打扮成一个楚楚可怜的受害者，丝毫不提及自己曾经的阴损、无知、颟顸、粗鄙、无耻、伪诈，丝毫不反省反思自己曾经存在的历史问题，这样的国家这样的国民，哪怕在身上纹上再华丽的图案，依旧只配在人类文明进程中做梦！