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很早就写好的文字，是官方某报的约稿，现在看看还是不错的。“台湾”之名源于居于今台南安平的平埔族西拉雅族“台窝湾”社的社名，意为滨海之地；从“岛夷“瀛洲”，到清康熙二十三年（年），官方设台湾府，隶属于福建省布政使司，自此定名为“台湾”。宝岛台湾自然是中国领土不可分割的一部分，台湾问题是中华民族伟大复兴过程中一个必然会解决且必须要解决的问题。近代以来的台湾受到过很多的委屈，为此，因为地域、时代、格局的限制，他们很多观念是近代历史惨痛经历的产物，具有心理创伤特性，呈现主观性及情绪性，在特定的人群中体现出类同的思维惯性和方式。在理解和同情的基础上，法理确认的前提下，要解决部分台胞误读历史的认知和观念问题，就必须进行好好的对话。社会学领域有一句名言叫做“个人的即政治的”（Thepersonalispolitical），蒋介石的陵寝被泼油漆事件虽然仅仅是9个人的行为，但却折射出其背后所支撑行为的价值所在。年至年，台湾被日本殖民统治，在此期间，台湾完成了初步近代化，工业及社会有相当发展，台湾社会深受日本的文化影响，其中，在文化精神领域所受到的影响更为深刻。民进党模仿日本政府，引导民众对历史进行选择性的解读，择取阶段性历史真相，割裂历史真实，以愚民的方式为政治需求服务，在台湾同胞中大力推行的“去中国化”的意识形态，特别是对年轻一代，产生令其发动暴力行为的影响力，不仅对台湾与祖国大陆之间关系缺乏正确认知，同时也大大破坏了岛内社会各不同族群之间的和谐。历史是 的教科书，也是 的清醒剂。解读历史，最忌讳掐头去尾。 支持者认为，当前台湾的“中华文化”是被政治化了的汉文化，郑成功统治台湾以后，中华文化开始在台湾有官方系统的发展，并跟随汉人的扩展而生根发展，却对郑成功父亲——郑芝龙对台湾的开发和贡献避而不谈。姑且不论《临海水土志》中关于“夷洲”的记载，以及之后中央政府对台湾的陆续管理。从明末清初开始，郑氏家族就对台湾的开发和管理，大量移民事实从家族族谱、宗教信仰等文献、实物资料都可以追寻到。当然这一部分的有效管理正是被“独派”所抵制的，所以他们把目光转向了有着更长历史的原住民，认为原住民才是台湾真正的主人。原住民——台湾的南岛语族成为“独派”寻求台湾独立的历史依据，受到“独派”文化宣传影响的人们形成了这样认为：关于台湾原住民与南岛语族的历史关系，以及台湾是有属于自己的独立的文化、民族、语言等。但实际上，在年以前国际学术界已经形成共识，从遗传学、民族学、语言学等学科上已经充分论证了，太平洋群岛上的南岛语族发源地在中国大陆东南沿海；考古学家贝尔伍德、张光直都先后指出南岛语族的老家在华南地区。从公元前年，南岛语族的先民从以闽台为中心的大陆东南沿海出发，到年扩张到南海海域的东南亚群岛，-年陆续传播到太平洋各个岛屿扩散。（早几年的数据，下文有焦天龙老师提出的更确切的年代，对照下也不算太错。??）南岛语族从东南沿海向太平洋扩散时间和方向（焦天龙根据PeterBellwood年提出的模式图改绘）年开始，哈佛大学与福建博物院就南岛语族的课题进行了考古学方面的o合研究，随着研究工作的开展和深入，从考古学上，又再次确认了波利尼西亚等南岛语族与福建关系，当然台湾是南岛语族向外迁徙的一个十分重要的中转站。考古学界熟知的台湾大坌坑等史前遗址及其出土器物，都呈现出与大陆东南沿海几个省市，特别是福建、广东、浙江史前文明的承继关系。如，环底、圈足器为代表的高山族各支系原始制陶文化，与古闽、粤地带的土著文化器群一脉相承。

（福建博物院藏霞浦黄瓜山陶纺轮）

（有段石锛）有学者认为，平潭壳丘头遗址是台湾大坌坑遗址来源或者来源之一。为此，年美国夏威夷毕士普博物馆联合福建博物院，举办“相遇太平洋——中国海洋文明的发端”，展览共分3个部分，即“中国海洋文明的起源”、“太平洋沿岸航海”以及“海岸文明的辉煌”，展览的主旨是表现中国东南沿海的史前人类是夏威夷群岛的最早居民——波利尼西亚人等南岛语族的始祖，联合福建、浙江的新石器时代的航海文化来表达南岛语族海洋文明的最初起源，展品中出土于大陆的有段石锛、印纹陶器等更是南岛语族起源于中国大陆东南沿海是有力实证。结合相关资料对台湾居住民的比例统计，“现台湾被政府定义的原住民（尚保有原民文化语言的原住民）占总人口的约2%，其余人口基本为汉人，并大致可以分为年前迁台湾的“本省人”（约占84%，又分为河洛人与客家人，有一定比例具有台湾原住民（通常是平埔族血统）及其后代，以及年前后随中华民国中央政府及军队迁移到台湾省的“外省人”及其后代（约占14%）。”从这数据可以看出，台湾地区承继着大陆多民族居住的特色，原住民就同大陆的少数民族一般，因为文化、历史以及族群特色的关系，人数较少。一个政府的管理应当满足所有民众的发展需求的，而不能以政治的目的，利用部分族群历史来做政治文章， 到其他民众的历史认同心理。难道民进党的政治主张就是为了部分人的利益，而非全体民众？章念驰先生曾在采访中说道：“‘民主化’与‘本土化’本身是没有原罪的，但在台湾变样了。台湾的民主化看起来很爽，但它到后来没有了控制，民主变成民粹了，变成了一部分人的极端主义对另一部分人的压迫。“《战国策赵策》中说：“披发、纹身、错臂、左衽，瓯越之民也。”台湾高山族原住民的文化习俗除了对华南地区的史前文明有所承继，在“披发”“文身”等习俗上也与海峡西岸的百越族保持着高度的相似性。西塞罗说:一个不懂自己出生前的历史的人，永远是个孩子！台湾的小伙伴们，不要再当历史的巨婴啦，认清事实，拥抱真理。相关链接：1.毕士普博物馆创建于年，是夏威夷 的博物馆，多年来一直致力于太平洋文化与人类历史的研究，目前是全世界波利尼西亚文明的研究中心。年，与福建博物院结成友好姐妹馆。2.遗传学的研究近年来也取得了重大突破，尤其是年付巧妹团队在《Science》上发表的史前人骨DNA研究，进一步明确了了福建地区新石器时代人群就是南岛语族的祖先。3.太平洋地区的考古学材料，更是清楚地表明南岛语族的祖先是发源于台湾岛和临近的大陆沿海地区的。综合中国东南沿海和太平洋地区的考古学测年，焦天龙老师将南岛语族的扩散分为四个大的阶段。 阶段，是距今-年在中国东南沿海的扩散。第二阶段，是距今-年跨越台湾海峡的扩散，这是一个很重要的成就，需要航海术的发展。第三阶段，是距今-年从台湾岛向东南亚岛屿和近大洋洲地区的扩散，最终导致了Lapita文化的形成。第四阶段，是距今-年向东部波利尼西亚的扩散。每一个阶段的跨越，都是航海技术的大进步。南岛语族向海洋的扩散，是哥伦布发现新大陆之前人类最伟大的航海。丁点

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